Jûnishi: i 12 segni dello zodiaco 十二支
Les signes du zodiaque chinois
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12 animali e 5 elementi per i segni astrologici
Chi non ha mai consultato il proprio oroscopo? Chiamati " Jûnishi ", i dodici segni dello zodiaco giapponese sono presi in prestito dal calendario lunare cinese. E sebbene quest'ultimo non sia più utilizzato, i dodici segni dello zodiaco ad esso collegati sono ancora molto presenti nella cultura giapponese.
Dodici segni del calendario cinese
Chiamato Genka-reki, il calendario cinese vide la luce nel 425 nel nord della Cina. A partire dal primo giorno dell'anno lunare e non dal 1 gennaio , questo calendario si basa su un ciclo di 60 anni semplificato in piccoli cicli di 12 anni ciascuno. Ogni anno del miniciclo è poi associato ad uno dei cinque elementi dello zodiaco (metallo, acqua, legno, fuoco e terra) e ad un animale.
Ampiamente utilizzato per orientarsi nel tempo e nello spazio , il calendario lunare ha superato i confini della Cina qualche secolo dopo. Ed è stato nel 600 che è stato introdotto in Corea, poi in Giappone, dai monaci buddisti cinesi.
Tra gli animali del calendario troviamo il topo, il bue, la tigre, il coniglio, il drago, il serpente, il cavallo, la capra, la scimmia, il gallo, il cane e il maiale.
Les douze signes du Jûnichi
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Ratto ( nezumi )
- 1900 1960 (Metallo)
- 1912 1972 (Acqua)
- 1924 1984 (Legno)
- 1936 1996 (Fuoco)
- 1948 2008 (Terra)
Manzo ( u shi )
- 1901 1961 (Metallo)
- 1913 1973 (Acqua)
- 1925 1985 (Legno)
- 1937 1997 (Fuoco)
- 1949 2009 (Terra)
Tigre ( tora )
- 1902 1962 (Acqua)
- 1914 1974 (Legno)
- 1926 1986 (Fuoco)
- 1938 1998 (Ter.)
- 1950 2010 (Metropolitana)
L' apin ( u sagi )
- 1903 1963 (Acqua)
- 1915 1975 (Legno)
- 1927 1987 (Fuoco)
- 1939 1999 (Terra)
- 1951 2011 (Metallo)
Drago ( tatsu )
- 1904 1964 (legno)
- 1916 1976 (Fuoco)
- 1928 1988 (Terra)
- 1940 2000 (Metallo)
- 1952 2012 (Acqua)
Serpente ( hebi )
- 1905 1965 (Legno)
- 1917 1977 (Fuoco)
- 1929 1989 (Ter.)
- 1941 2001 (Metropolitana)
- 1953 2013 (Acqua)
Cavallo ( uma )
- 1906 1966 (Fuoco)
- 1918 1978 (Terra)
- 1930 1990 (Metallo)
- 1942 2002 (Acqua)
- 1954 2014 (Legno)
Capra ( h itsuji )
- 1907 1967 (Fuoco)
- 1919 1979 (Terra)
- 1931 1991 (Metallo)
- 1943 2003 (Acqua)
- 1955 2015 (Legno)
Scimmia ( saru )
- 1908 1968 (Ter.)
- 1920 1980 (Metropolitana)
- 1932 1992 (Acqua)
- 1944 2004 (Legno)
- 1956 2016 (Fuoco)
Gallo ( tori )
- 1909 1969 (Terra)
- 1921 1981 (Metallo)
- 1933 1993 (Acqua)
- 1945 2005 (legno)
- 1957 2017 (Fuoco)
Cane ( inu )
- 1910 1970 (Metallo)
- 1922 1982 (Acqua)
- 1934 1994 (Legno)
- 1946 2006 (Fuoco)
- 1958 2018 (Terra)
Maiale ( inoshishi )
- 1911 1971 (Metropolitana)
- 1923 1983 (Acqua)
- 1935 1995 (Legno)
- 1947 2007 (Fuoco)
- 1959 2019 (Ter.)
Esistono diverse leggende sulla scelta e l'ordine di apparizione di questi animali sul calendario. Uno dei più famosi è quello della cena del Buddha.
Un giorno, Buddha avrebbe organizzato una grande cena con 12 posti dove sarebbero stati invitati tutti gli animali del suo regno. I primi dodici animali ad arrivare avrebbero poi avuto l'onore di pranzare con lui e di essere proclamati " animale-simbolo '' per un anno intero.
Gli animali, avendo appreso la notizia, si precipitarono quindi tutti a casa di Buddha.
Bouddha et les douze signes du zodiaque
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Statue funéraire du boeuf
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Statue funéraire du rat
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Il bue era partito per arrivare in testa alla corsa, ma fu ingannato dal topo che gli chiese di viaggiare sulla schiena , perché era troppo piccolo per poter camminare così a lungo. Quando il topo discese dal bue, si classificò al primo posto. Questo stesso topo che, poche ore prima, aveva lasciato cadere il gatto nel fiume per essere sicuro che quest'ultimo non potesse rubare il suo posto sul dorso del bue, i due animali avevano avuto la stessa idea.
Da questa leggenda deriverebbe il fatto che i nati sotto l'anno del bue sarebbero creduloni, mentre quelli nati sotto l'anno del topo non sarebbero degni di fiducia. Questo mito spiegherebbe anche perché il gatto cerca costantemente di cacciare il topo per vendetta.
Poi venne la tigre, poi il coniglio e il drago. Il drago era il grande favorito in gara grazie alla sua capacità di muoversi rapidamente nell'aria. Sfortunatamente per lui, si è fermato sulla strada per aiutare un villaggio in difficoltà. Da qui l'idea che le persone nate sotto l'anno del drago sarebbero persone generose.
Poi vengono il serpente e il cavallo . Come il topo, il serpente ha giocato uno scherzo per raggiungere la casa del Buddha. Si è infilato nella criniera del cavallo e al traguardo gli è balzato davanti per spaventarlo e guadagnarsi un posto in classifica.
Le dragon de feu
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Da ciò nacque l'idea che le persone dell'Anno del Cavallo sarebbero state piuttosto timide e quelle dell'Anno del Serpente avrebbero voluto fare brutti scherzi.
Poi vennero la capra, la scimmia e il gallo che fecero il viaggio insieme, poi il cane e il maiale. Questi ultimi avrebbero poi terminato la corsa molto tardi perché spesso si sarebbero fermati per strada : il cane per divertirsi, e il maiale per mangiare.
Superstizioni legate ai Jûnishi
Come in ogni modello astrologico, i segni di Jûnishi sono accompagnati da superstizioni.
La personalità della persona nata sotto un determinato segno sarebbe influenzata dai tratti caratteriali dell'animale ad esso legato e sarebbe possibile prevedere il futuro di una relazione basata sulla compatibilità che esiste tra loro segni dei due amanti. Quindi, le persone nate nell'anno del maiale sarebbero buone vive e quelle nate nell'anno del cane sarebbero fedeli nell'amore e nell'amicizia. Tuttavia, non tutti devono essere messi nella stessa borsa!
Infatti agli animali si aggiungono gli elementi che corrispondono ad ogni anno di nascita. Quindi, una persona nata nell'anno del cavallo di metallo non avrebbe affatto la stessa personalità di una persona nata nell'anno del cavallo d'acqua.
A proposito di cavallo! Hai mai sentito parlare di Hinoeuma?
Questa superstizione che circonda lo zodiaco cinese è sicuramente una delle più conosciute. Secondo la leggenda, le donne nate sotto l'anno del cavallo di fuoco sono così forti fisicamente che hanno la possibilità di uccidere i loro mariti!
Se questa storia ha qualcosa per cui sorridere, sembra comunque essere presa sul serio dai giapponesi poiché ogni sessant'anni il numero di nascite cala durante l'anno del cavallo di fuoco, le coppie temono di dare alla luce una bambina. non va bene sposarsi . Ecco perché durante l'ultimo Hinoeuma nel 1966, il tasso di natalità è sceso misteriosamente da 2,14 a 1,58, per salire alle stelle l'anno successivo.
Le signe du cheval
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Fortunatamente, non tutto è nero nel Jûnishi ! E ogni dodici anni, ogni segno ha diritto alla sua quota di felicità. Chiamato '' Toshi-otoko '' se è un uomo, o '' Toshi-onna '' se è una donna, la persona nata sotto il segno dell'animale-simbolo dell'anno in corso vedrà il sorriso fortunato nei suoi confronti per un anno. Ma non è niente in confronto a quello che l'aspetta quando compirà 60 anni!
Poiché il calendario lunare esegue un ciclo completo ogni 60 anni, i giovani sulla sessantina sarebbero quindi fortunati nell'anno delle loro sessanta primavere . Chiamato " Kanreki ", questo anno speciale è uno dei più fortunati per Jûnishi !
Un ema de l'année du sanglier
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Segni ancora presenti nella società giapponese
Un mezzo efficace per orientarsi nel tempo, il calendario lunare è stato a lungo utilizzato dai giapponesi per conoscere l'ora.
Ogni animale che rappresenta un anno di un ciclo di 12 anni, ma anche un giorno di un ciclo di 12 giorni e due ore dello stesso giorno, è stato abbastanza semplice conoscere la data e l'ora in cui abbiamo guardato il calendario.
Nel calendario lunare, la giornata inizia a mezzanotte con il topo . Quando l'ago raggiunge il bue, si sa che sono trascorse due ore, e questo procedimento serviva anche a orientarsi nello spazio. Il divario tra ogni animale era quindi di 30 gradi e il topo rappresentava il nord.
Sebbene il Giappone sia passato al calendario solare (gregoriano) nel 1872 , i dodici segni del calendario lunare continuano ad essere usati quotidianamente nella società giapponese.
Si trovano in particolare nei templi e nei santuari sotto forma di ema , queste piccole scatole di legno in cui sono scritti i desideri dei visitatori , ma anche sulle cartoline di fine anno che vengono inviate all'avvicinarsi del nuovo anno.
Va anche notato che molti luoghi di preghiera vivono al ritmo degli animali dello zodiaco cinese. I santuari Inari ad esempio, dedicati alla divinità del raccolto, organizzano la loro festa annuale il primo giorno del cavallo a febbraio, mentre i templi Benzaiten , dedicati all'omonima divinità buddista, organizzano la loro il primo giorno di il serpente. Questo perché la divinità Inari è legata all'agricoltura dove si usano i cavalli mentre la dea Benzaiten è associata al serpente e al drago.
Infine, i dodici segni compaiono regolarmente nei templi buddisti dove sono personificati in forma di guardiani con Buddha.
Statues du zodiaque chinois dans un temple bouddhiste
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