Parchi e giardini 庭園

Il giardino, spazio sacro in Giappone

Secondo il geografo Augustin Berque: "Le origini del giardino giapponese sembrerebbero per radicarlo nella sacralità dello spazio selvaggio: numerosi autori considerano che la sua nascita sia dovuta al caos delle pietre sacre che mettono in relazione lo spazio degli uomini con la natura e con gli dei".

Concepito per un risveglio filosofico, il giardino zen suscita emozioni estetiche e consapevolezza del vuoto. Linee pulite, sabbia fine e astrazione formale... Il paesaggio secco (kare sansui), tipologia di giardino zen non aperto ai visitatori, invita alla contemplazione e all'abnegazione, all'immagine senza pari del giardino del tempio Ryôanji a Kyoto.

Nei parchi e nei giardini dell'arcipelago, la fioritura primaverile degli alberi di prugne, che annuncia la tanto attesa fioritura dei ciliegi, è simbolo della fugacità dell'esistenza. Anche il foliage autunnale degli aceri attrae folle di passanti, innamorati, amici e colleghi sempre alla ricerca di feste che rendano omaggio al piacere dell'essere nel qui e ora.

Composizione dei giardini giapponesi

La composizione di un giardino giapponese segue tre grandi principi: la riproduzione in miniatura, il simbolismo e la riproduzione di paesaggi. La miniaturizzazione riproduce scene di natura diverse: pietre, fiumi, montagne, laghi, ecc..di dimensioni ridotte. Nei giardini giapponesi, il simbolismo arriva dalla loro origine primaria: la religione. Infine, la riproduzione di paesaggi include elementi esterni al giardino, naturali o meno, nella composizione e agisce nei limiti stabiliti per inserire spazio verde in un contesto più ampio.

Le recinzioni dei giardini giapponesi sono sempre chiuse: la nozione di grande spazio, come esiste nei giardini francesi, non esiste nell'estetica giapponese. Le recinzioni sono più naturali: ad esempio siepi, palizzate, canne di bambù o alberi.

I tre giardini più famosi del Giappone:

• Kenroku-en a Kanazawa
• Kōraku-en a Okayama
• Le Kairaku-en a Mito