Le temple Inunakisan-Shippôryûji 犬鳴山七宝瀧寺

Situé entre Osaka et le Mont Koya, le temple Inunakisan-Shippôryûji est accessible en moins d’une heure de marche à travers la forêt, sur un chemin parsemé de petits sanctuaires shinto, de statues de divinités bouddhiques et d’autels. Le tout donne au lieu un aspect mystique. A l’automne, les feuillages multicolores rendent la promenade encore plus agréable. 

Le temple fut érigé en 661 par un ascète du nom d’En-no-gyoja, de la secte ésotériqueShingon. Le temple abrite une statue de Fudo-Myoo, divinité bouddhique.Ici, Fudo-Myoo est incarné par un dragons’enroulant autour d’une épée. Le temple est dédié à ce dragon censé apporterla chance et exaucer les vœux. Très peu de touristes, mais de fervents croyants, viennent y prier.

La légende du "chien qui aboie"

Mais pourquoi donc le "mont du chien qui aboie" ? Une légende locale veut que le chien d’un noble chasseur ait aboyépour sauver son maître de l’attaque d’un serpent. Malheureusement, lesaboiements de l’animal firent rater sa proie au chasseur qui, de colère,trancha la tête de son chien. L'animal continua quand même à aboyer et ilfinit par sauver son maître. Celui-ci, enrepentir, se fit moine ermite et donna ses terres au temple. Les habitants rendirent cette légende inoubliable en nommant ainsi la montagne.

Douchefroide

Le templeest célèbre pour sa pratique du Katsuragishugen-dô, littéralement la "Voie de l’Essai par la Formationdans la montagne." Le shugen-dô,créé par En-no-gyoja, est un ensemble de pratiques ascétiques, plus oumoins ésotériques, pour atteindre "la Voie". De nombreux ascètes viennent au temple Inunakisan-Shippôryûji pour s’y recueillir et surtout y pratiquer"l’ascèse de la cascade" (takigyô).Il s’agit de rester un moment sous l’eau glacée d’une cascade, tout en récitantdes soutras, afin de se purifier.

De nombreuses chutes, dont sept très célèbres,arrosent le mont Inunaki et accueillent sous leurs jets glacés les pénitents etautres adeptes. Fait exceptionnel au Japon : au temple Inunakisan-Shippôryûji, cette pratique est ouverte à tous. Letemple propose même des journées d’initiation et à la saison froide, entre novembre et mars,hommes et femmes (dans certains endroits, la gente féminine est bannie de ce genre d’expérience) sont guidéspar des ascètes et peuvent faire cette expérience hors du commun. Alors, êtes-vousprêt(e) à vous jeter à l’eau ?