Kiyomizu-dera, le temple de l'"eau pure" à Kyoto

Kiyomizu-dera, le grand complexe de l'est de Kyoto

Le complexe du Kiyomizu-dera abrite à la fois un temple bouddhique et un sanctuaire shinto. Il fut construit en 780, et rebâti en 1633 après les dégâts causés par un incendie.

La visite du site de Kiyomizu-dera est particulièrement prisée des touristes à l’automne et au printemps. Après avoir trouvé votre chemin dans le dédale de petites rues marchandes de Gion et effectué l’ascension de la colline d’Higashiyama, à travers les rues commerçantes que sont la Ninenzaka et la Sannenzaka, votre récompense se trouve dans le rouge intense des détails de la porte deva,  qui offre un contraste éclatant avec le blanc immaculé de ses murs.

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Les merveilles s’enchaînent après cette découverte avec la porte de l’ouest, qui dissimule une belle pagode à trois étages surmontée d’une flèche de métal forgé. Le premier bâtiment, le hall Zuigudo, s’aperçoit alors sur la gauche. Il propose une expérience des. plus étranges qui plonge dans l’état d’esprit spirituel nécessaire pour aborder les mystères du temple, inscrit au patrimoine mondial de l’Unesco.

Moyennant une pièce de monnaie et l’enlèvement de vos chausses de pèlerin, l’accès à "l’utérus" de Daizuigu Bosatsu, la mère du Bouddha, vous est ouvert. Plongé dans l’obscurité, l’expérience sensorielle culmine lorsque se révèle la vision d’une. pierre illuminée qui permet d’exaucer un vœu en la faisant tourner sur elle-même. La sortie du ventre maternel en laissera sans doute plus d’un perplexe, mais le hall Zuigudo trouble assez pour vouloir faire plus ample connaissance avec les autres secrets du Kiyomizu-dera.

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Ce n’est qu’une fois le hall Zuigudo et le hall Kaizando dépassés qu’apparaît la voie d’accès au bâtiment principal. Les bâtiments de gauche ne sauraient être négligés. On y trouve un ravissant jardin et l’édifice du Jojuin, souvent délaissés par les touristes mais pourtant digne d'intérêt, ne serait-ce que pour les verdoyants lotus et leurs fleurs roses qui parsèment en été les chemins dallés. Notez la fontaine au dragon Seiryu, origine du festival Seiryuue en mars, avril et septembre. Une fois les droits d’entrée au temple acquittés, le spectacle laisse pantois.

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Le Hondo abrite en outre une statue de bronze de la boddhisattva Kannon, aux onze têtes et centaines de bras, réputée compatissante et exauçant les prières. Comme les centaines de Japonais entrés avec vous, allumez un cierge pour le bonheur et la santé de vos proches.

Le Kiyomizu-dera, le temple de "l’eau pure"

À la sortie du bâtiment principal, une épreuve attend les âmes esseulées en quête du vrai amour. Au sanctuaire Jishuse trouvent deux pierres séparées par dix-huit mètres. Il est dit que si une personne réussit à parcourir cette distance les yeux fermés, ses chances de trouver l’âme sœur se voient considérablement augmentées. Si elle y parvient mais guidée par la voix d’une tierce personne, elle ne trouvera l’élu qu’à l’aide d’un intermédiaire. Nombreux sont les jeunes gens qui tentent souvent désespérément d’y réaliser leur vœu !

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L’étape finale du circuit du Kiyomizu-dera a lieu à l’endroit qui lui vaut son nom. La cascade Otowa, au bas de la terrasse à pilotis, ne se rejoint qu’après avoir dévalé une volée de marches. Elle attire à elle seule la nuée de touristes venus visiter le temple. Son eau sacrée est réputée avoir des vertus thérapeutiques et de bonne fortune. Divisée en trois filets d’eau, elle peut être bue au moyen de longs manches terminés par une coupe métallique, stérilisés auparavant par des rayons ultraviolets. Chaque ruissellement a une vertu associée. L’un apporte la réussite scolaire, l’autre la longévité et le dernier, le succès en amour.

Au terme de ce parcours, pour ceux qui souhaiteraient poursuivre l’expérience aventureuse, un chemin circule au travers des bois jusqu’à rejoindre la pagode éloignée à trois étages Koyasu, visible depuis la plateforme, prisée des futures mères car considérée comme facilitant l’accouchement.

Les épris du Kiyomizu-dera apprécient de réitérer leur visite au printemps, en août ou à l’automne, lorsqu’il est accessible le soir et illuminé par de multiples éclairages. L’impression mystique n’en ressort que renforcée et l’aura de Kannon s’en ressent d’autant plus.

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