Sanjusangen-do 三十三間堂

Tout enlongueur sur cent vingt mètres, le bâtiment principal du Sanjusangen-do sembles’étendre à perte de vue. Comme si le site cultivait les grandsnombres et la profusion, le substantif « sanjûsan », lechiffre sacré dans le bouddhisme « 33 », renvoie aunombre d’intervalles entre les piliers qui soutiennent sonarchitecture de bois. De l’extérieur, peu de trésors, hormis lecharme de la sobriété contrairement à d'autres temples et sanctuaires de Kyoto. Mais l’intérieur fait plonger dans unautre monde, incroyable densité de statues parfaitement alignéesqui vous font perdre la tête autrefois immortalisées à l'occasion d'un célèbre cliché d'Hiroshi Sugimoto.

Construiten 1164 et reconstruit à l’identique un siècle plus tard, lerefuge de Kannon, bodhisattvade la compassion, est demeuré intact. Le Sanjûsangendô accueille une grande statue de la déesse ainsi que mille autresreprésentations de bois recouvertes à la feuille d’or et autres Bouddhas de pierre. 

Le Sanjusangen-do est protégé par vingt-huit divinités, conférantà la scène l’ordre et l’harmonie de l’exactitude, del’immuabilité. Une immuabilité protégée, puisque lesphotographies sont interdites à l’intérieur !

L’épreuvedes flèches

Ledimanche le plus proche du 15 janvier, il y a foule pour l’ancestralTôshiya Matsuri, le festival du tir à l’arc dans l’enceinte dutemple. Les jeunes Kyotoïtes qui s’apprêtent à entrer dans lemonde adulte viennent accompagnés de leur famille, habillés dekimonos colorés et des plus belles flèches de bois. Festivitévieille de la période d’Edo (1603-1868),l’épreuve d’endurance et de patience exigeait des archers qu’ilstirent le plus de flèches possible du sud de la galerie jusqu’àune cible située au nord… pendant vingt-quatre heures d’affilées !

• À lire également, notre article sur les matsuri, festivals japonais. 
  

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